الإصلاحات في الحوزة كما نعلم فإنّ الحوزات العلمية كانت تشكو في السابق من عدم وجود الامتحان ، والمرحوم البروجردي نفسه كان يتأوّه بسبب الفوضى التي تسود أجواء الحوزة ، وعدم وجود المسؤولية . فعمل في البداية على تعيين بعض المدرسين مسؤولين عن امتحانات الطلاب ، وألزم الطلاب الاشتراك في تلك الامتحانات ، وحصر التمتع بامتيازات الحوزة بالامتحانات نفسها . وها نحن نلحظ الاستمرار في هذا العمل بشكل أدقّ بعد مضي سنين على الشروع به . وعندما كان سيّدنا البروجردي أراد أن يشرط دفع رواتب الطلاب بالامتحان ، في حوزة النجف تمت مقاطعة الامتحان من قبل أحد علماء النجف ، فلم يطبّق . وكان سيّدنا البروجردي يُولي عنايته بحسن الخط ، والإملاء ، والإنشاء الصحيح . وحاول أن يدخلها مع المواد الدراسية في الامتحان . وإذا ما رأى من أحد خطاً جميلًا ، فإنه كان يفيد منه في أعماله العلمية الخاصة ، كما لاحظنا ذلك عندما كلف حجة الإسلام الميرزا حسن النوري - وهو ما سأذكره لاحقاً - بإعادة تدوين كتابه في الرجال وتنظيمه . وذلك لما رآه من خطه الجميل . وإذا ما شاهد السيّد البروجردي طالباً شاباً يحفظ « ألفية ابن مالك » ، فإنه كان يشجعه ويكافئه . وكان يراعي - في دفع الرواتب - درجات الإيمان والفضيلة والخلفية العلمية للطلّاب . ومضافاً إلى الرواتب الاعتيادية ، فإنه كان يمنح